تغطية اليوم الثاني من برنامج الأخصائي الأول جرافوثيربي21-4-1433هـ

[إبراهيم السليمان]

تواصلت مساء الأربعاء الموافق 21/4/1433هـ أولى أمسيات برنامج الإخصائي الأول جرافوثيربي والذي يعد استكمالا واضافة متميزة ورائعة لبرنامج أخصائي الجرافوثيربي

و بعد أن تم استذكار ما سبق بشكل سريع تواصل الحديث في بداية الأمسية عن كيفية عمل العقل و كيفية تغيير السلوك و هو الهدف الرئيس في علم الجرافو ثيربي

تلاه حديث شيّق عن بعض أنظمة الجرافولوجي و المستخدمة في الجرافو ثيربي حيث تطرقنا لعدة أنظمة هي :

1- النظام الثلاثي : الماضي و الحاضر و المستقبل : و تم طرح بعض التقنيات و شرحها بالمثال بتفاعل رائع من عموم المدربين ..

2- النظام العددي أو الرقمي : و يبحث هذا النظام عن مدلول شكل كتابة الأرقام و المدلولات متعددة فمنها
* مدلولات الكتابة الواضحة للارقام
* مدلولات عدم وضوح الأرقام
* مدلولات كتابة الرقم بحيث يحتمل قراءته كرقم آخر
* مدلولات الكتابة السريعة للأرقام
* مدلولات زخرفة الأرقام
* مدلولاتوضع خط أسفل الأرقام
* مدلولاتوضع إطار على الأرقام
* مدلولاتوضع الأرقام بين قوسين
* مدلولات وضع علامات التنصيص قبل الأرقام أو بعدها
* مدلولاتالحجم الكبير للرقم
* مدلولاتالحجم الصغير للرقم
* مدلولات الأحجام المتغايرة
* مدلولات الأحجام المتساوية للأرقام
* مدلولات تباعد الأرقام بشكل غير منتظم
* مدلولات تناغم الأرقام في المسافات
* مدلولات تقارب الأرقام بدرجة كبيرة
* مدلولات تباعد الأرقام بدرجة كبيرة
* مدلولات خلط الارقام بلغات متعددة
* مدلولات استخدام ألوان مختلفة للأرقام خاصة
* مدلولات الضغط الثقيل عند كتابة الأرقام
* مدلولات الضغط الخفيف عند كتابة الأرقام
* مدلولات الضغط الغير منتظم عند كتابة الأرقام
* مدلولات كتابة الرقم مفرغاً
* مدلولات كتابة الأرقام فوق بعضها البعض
* مدلولات الرقم المائل إلى الخلف
* مدلولات الرقم المائل إلى الأمام

3 - نظام القوس و الوتر : حيث طبق المدرب قاعدة القوس و الوتر و التي من تاليف و اكتشاف الدكتور عبدالجليل الأنصاري و التي تقسم الشكل غلى اربعة أشكال : أنت و الأقارب - انت و الآخرون - أنت و البيئة - أنت و الأهداف
و يتم تعديل سلوك الشخص عبر تغيير شكل الكتابة و تم تطبيق رسم طائرة و طريقة تعديل السلوك

4 - النظام التسلسلي
هو النظام الذي يبحث في تناغم الأشكال من حيث الشكل والطول والعرض والكثافة الخطية والمسافات المتروكة بين الأشكال ونمط الكتابة، حيث يبحث المحلل في هذا النظام عن طريقة تفكير صاحب الكتابة من حيث الميول الفكرية والانفعالية ومدى تسلسل الأفكار.

5- نظام موروسي
هو النظام الذي ابتكره موروسي جامين وهو أخصائي نفسي فرنسي، حيث ربط الأشكال الهندسية التي تتركب منها الخطوط بالمدلولات الإيحائية، فمثلا رسم الأشكال الحلزونية ربطها بقوة التأثير في الآخرين أما الأشكال المجردة كالخطوط المتعرجة مرتبطة بحب الاستقلالية الفكرية، هذا النظام يكشف جانبا مهما في طريقة تفكير صاحب عينة الكتابة، حيث يستطيع المحلل أن يعرف مدى حب الإنسان لذاته ومجتمعه الذي يعيش فيه مع إمكانية توقع ردود فعل الشخص في المجتمع.

6- نظام الاهتمام
هو النظام الذي يبحث في الأشكال البارزة في نص الرسالة والتي تستولي اهتمام صاحب عينة الكتابة بحيث يتم ضبط كلمات معينة أو تأكيدها بطرق مختلفة من قبل صاحب الخط سواء بوضع علامات لها أو وضع خط أسفل كلمات معينة أو تلوينها أو كتابتها بحجم أكبر أو ميل مختلف أو ضغط مختلف، مما يساعد المحلل للوقوف على الميول الفكرية لهذا الشخص هل هي شخصية أم اجتماعية أم سياسية ... إلخ.

7- النظام الحر
هو النظام الذي يبحث في الكتابة العفوية أو الشخبطة والتي تكون في الغالب دون وعي كامل من قبل الشخص، لهذا النظام قوانين كثيرة جدا بها يستطيع المحلل أن يكشف جانبا مهما من نفسية صاحب الخط.

8- نظام الشبكة أو التشابك
هو النظام الذي يبحث في طريقة شبك أصول الأشكال مع فروعها، بمعنى لو تداخلت الأشكال الدائرية في المربعة أو المثلثة أو غيرها من الأشكال الهندسية، فعندها ينظر المحلل إلى أصل الشكل والذي تغلب عليه الرسمة هل هو دائري أم شكل هندسي آخر، وبها يستطيع أن يعرف التوجهات النفسية للشخص بحسب الميول النفسية لتلك الأشكال المتداخلة، حيث أن كل شكل هندسي له مدلول نفسي مختلف.

9- النظام الفلسفي
توصف الفلسفة أحيانا بأنها " التفكير في التفكير " أي التفكير في طبيعة التفكير والتأمل والتدبر، وقد جاء هذا النظام لإثبات أن كل شكل إنما هو تعبير عن حركة جسدية، فالكتابة إذن تعبير عن تحركات الجسم بطريقة رسومات، فالمنشرح الصدر يعمد لرسم الوجوه الباسمة وعلى النقيض نجد المكتئب لو رسم لرسم وجوها عابسة وهكذا، وهذا النظام يبحث في لماذا وكيف يحدث هذا، مما يساعد المحلل للوقوف على أسرار الانفعالات الشخصية للبشر.

10 - نظام الترابط أو الربط
هو النظام الذي يبحث في طريقة تركيبة الأشكال والحروف من حيث اتصالها ببعضها البعض، أهي متصلة بخطوط مستقيمة أم منحنية، حيث أن الحروف اللاتينية يمكن كتابتها دون شبك مع إمكانية قرائتها بطريقة صحيحة غير أن هذا لا ينطبق على جميع لغات العالم، ومنها اللغة العربية والتي لا يمكن كتابة الحروف منفصلة في الكلمة الواحدة، مما يساعد المحلل لمعرفة طبيعة الشخص وطبيعة البيئة التي تربى فيها، وفي هذا تفصيل ليس هنا مكانه.

11- نظام الأسس المتقاربة
هو النظام الذي يبحث في الأشكال المتكررة الشكل في عينة الكتابة الواحدة، ومن ثم يتم قياس درجة الاختلاف فيها سواء في الحجم أو الضغط أو الميل، كأن يرسم أحدهم حرف القاف مثلا منتفخا مرة ومغلقا مرة أخرى في نفس الرسالة وبعدها يتم حساب عدد ورودها في نص الرسالة مما يعين المحلل لمعرفة قوة الشخصية من عدمها ومدى امتلاك الثقة بالنفس من عدمه، ويطبق هذا على جميع الحروف والشخبطات والرسومات العفوية.
و طبقنا خلالها تمرينين لقياس المشاعر الأول معادلة
(العدد الفعلي ÷العدد المتوقع×100= النسبة المئوية للصفة %)
و الثاني طريق قياس المشاعر عن طريق الميل

و تخلل هذه الأنظمة العديد من التقنيات و القواعد و التطبيقات التي من خارج الحقيبة التدريبية و التي استقاها الدكتور وديع مشافهة من الدكتور عبدالجليل الأنصاري و قام مشكوراً بإعطائها للمتدربين على شكل التقاطات و تنبيهات

و مع اقتراب الختام نسال الله أن ينفعنا بما علمنا و يزيدنا علماً و يجزي عنا مدربنا و دكتورنا وديع إلياس خير الجزاء على ما بذله من و قت و جهد و عطاء , و الشكر موصول للأب الروحي لهذا العلم و النبع الرئيس الدكتور عبدالجليل الأنصاري فالدكتور أبو عمار ستعجز الكلمات عن وصف جزيل فضله و عظيم كرمه فله كل الشكر و التقدير و الدعاء الصادق ...

[ام عبدالعزيز]

جعل الله ماااكتبته شاااهد لك لا عليك
وجزااااك ربي عناا جنان الخلد
على التغطية الرائعة
شكرااا

[البرنس]

حبيبي يا إبراهيم والله انك مبدع
اشكرك من كل قلبي على التغطية الرائعة
الى الأمام إلى الأمام إلى الأمام
هههههههههههههههههههه

[مريم ابراهيم]

جزاك الله كل خير استاذ ابراهيم ابدعت في الوصف بارك الله في جهدك وعملك

[GregoryPat]

ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ذ¹ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾tuchkasذ¸ذ½ر„ذ¾ذ¸ذ½ر„ذ¾